Wfirwat et sou vill Leed gëtt
Grond 1: Fräi Wëllen
De Mënsch ass kee Sklave vu Gott, mä Gott huet him de fräie Wëllen no sengem eegene Bild geschenkt. Dëst féiert zum Choix tëscht Gutt a Béis mat all de Konsequenzen. Dat heescht, datt d'Leit un all Leed Schold sinn. Well all Mënsch entscheet fir sech, ob en eppes Guddes oder Schlechtes eppes maache wëll.
Leider sinn d'Leit mat ze vill Suen déi mat ze vill Muecht.
Wa mir aus dem chrëschtleche Gottesbild ausgoen, dat op der Gläichung vun engem leschten oder éischte Prinzip (Gott!) mam Gutt, Schéinen a Wourecht baséiert (no Platon, gefollegt vun de grousse Metaphysiker vum Occident), kann Gott ni d'Ursaach sinn oder den Ursprénger vum Béisen a Leed an der Welt sinn. Dofir kann d'Fro vum Leed an der Welt nëmmen aus der Perspektiv vun der Fräiheet beäntwert ginn: Well de Mënsch selwer fräi Entscheedunge mécht, kann hien och géint Gottes Wëllen entscheeden an op déi Manéier moralesch Béis a Leed an der Welt verursaachen.
Grond 2: d'Gesetzer vun der Natur
DD'Leed gëtt net nëmme vu moralesche Béisen verursaacht (vum fräie Wëllen vum Mënsch), mee entsteet och aus der Natur, déi dem Kausalitéitsgesetz ënnerworf ass, dat als neutral interpretéiert ka ginn, an domat iwwer Gutt a Béis am Éiwege verstane gëtt. Mir bezeechnen dat och allgemeng als "schlecht Saachen an der Natur", wat zum Beispill all Naturkatastrophen (Äerdbiewen, Stuerm, Vulkanausbréch, asw.), Krankheeten an dergläiche beinhalt. Dëst "schlecht" gëtt nëmme vu Mënschen als solch definéiert an ass streng geschwat eigentlech neutral, also weder gutt nach schlecht. Et ass immanent dem kosmesche Gesetz vum éiwege ginn, d'Gesetzer vun der Natur. Dëst éiwegt Gesetz vun der Natur kennt keen moraleschen Ënnerscheed tëscht Gutt a Béis, mä et geet einfach ëm neutral natierlech Prozesser. Gott huet d'Natur an d'Universum dës eege neutral Dynamik ginn, ähnlech wéi e "perpetuum mobile" deen ageleet gouf. Leider, well mir Mënschen der Matière ënnerleien, musse mir mat dësen natierleche Prozesser entscheeden. Zur selwechter Zäit wësse mir datt eist Liewen endlech ass an datt mir sou Onglécker nëmme fir eng limitéiert Zäit mussen ausstoen. Amplaz kënne mir all eis Hoffnungen op e perfekten himmlesche Afterlife setzen fir ze streiden. Deemno solle mir eist ganzt Liewen ausrichten andeems mir déi göttlech Gesetzer verfollegen.
Gott Komfort
Dräi Aspekter sinn nach ëmmer wichteg wann et ëm d'Fro vum Leed kënnt:
Gott bleift do. Hien ass kee schéine Wiedergott dee verschwënnt wann d'Saachen onwuel ginn, wéi e puer Frënn déi op eemol net méi do sinn. Och an der Mëtt vum Leed ass Gott ëmmer bei Iech.
Heiansdo intervenéiert Gott an heelt. Dëst ass net u grousse Glawen oder mächtege Gebied gebonnen. Hien mécht et just. Awer wann hien net direkt intervenéiert, heescht dat net datt Dir net genuch gleeft. Oder hien huet dech net gär.
Irgendwann wäert all Leed ophalen. D'Bibel schléisst mat dem Verspriechen datt Gott fir ëmmer an ëmmer "all Tréinen dréchen" (Offenbarung 21:4).
Är Leed kann weidergoen. Dir kënnt am Ufank keng Äntwert kréien. Mee et huet definitiv en Enn. Bis dohin ass et awer déi schwéierst Fro, déi Dir an ech als Mënsch stellen.